اعلانات : انتشار فصلنامه عرفان ایران شمار ۲۹-۳۰ ( پاییز و زمستان ۱۳۸۵ )

شماره جدید فصلنامه عرفان ایران (۲۹-۳۰) توسط انتشارات حقیقت منتشر شد و بزودی در اختیار علاقه مندان قرار خواهد گرفت .
در این شماره می خوانید :

بخش مقالات

اسلام دين شمشير نيست / حاج دکتر نورعلی تابنده

مطلب حاضر عمدتا براساس بيانات اظهار شده در تاريخ ۶ شهریور ۱۳۸۲ تنظيم گرديده ، و به جهت مطالب نادرستی كه درباره اسلام ، اخيرا شايع شده و حتی پاپ رهبر كاتوليك های جهان نيز تكرار كرده ، در اين شماره عرفان ايران درج گرديد .

قاضی شوشتری و تصوف / اکبر ثبوت

« ... برای شناختن حقايق ماوراء طبيعی ، در ميان مسلمين مانند پيروان غالب اديان ، سه طريقه اصلی وجود داشته است :
الف - طريقه حكما كه مبتنی بر استدلال‏های عقلی و نظری است .
ب - طريقه عرفا كه مبتنی بر مكاشفه و شهود است .
ج - طريقه اهل تعبد كه استناد به نصوص دينی و الهام گيری از آنهاست .
برخی نيز كوشيده اند كه هر سه طريقه مذكور يا دو طريقه از آن سه را بشناسند و به يكديگر نزديك كنند ؛ يا در پاره ای موارد از يك طريقه درآيند و در پاره ای ديگر از طريقه ديگر ، يا هر سه طريقه و دست‏كم دو طريقه از آن سه را به موازات يكديگر مورد استفاده قرار دهند . شهيد قاضی نورالله از بزرگانی است كه به گواهی آثار فراوان خود ، هر سه طريقه را می شناخته و به راهروان و پيشوايان هر سه طريقه حرمت بسيار می نهاده و با اينكه وجهه غالب در آثار مشهور وی وجهه كلامی و دفاع از تشيع و امامت اميرمومنان (ع) است ، اما در موارد متعدد ، چه در آثار مستقل و چه در ضمن آثار مشهور خويش ، شناخت خود از دو طريقه حكما و عرفا و حرمتی را كه به آن دو طايفه می‏نهاده آشكار ساخته و برخلاف متشرعانی كه طريقه آن دو طايفه يا يكی از آن دو را نفی می كنند ، كوشيده است مبانی و اقوال ايشان را با آنچه از مكتب تشيع دريافته سازگار و هماهنگ نمايد ... »

تضاد عقايد مخالفين درباره مولانا جلال الدين / استاد سيد محمدحسن طباطبايی

اين مقاله به مناسبت روز مولانا (۸ مهر ۱۳۵۸) از يادنامه مولوی ، از انتشارات كميسيون ملی يونسكو در ايران ، تهران ، ۱۳۳۷ ، تدوين علی اكبر مشير سليمی ، صص ۱۲۳ - ۱۴۴ ، نقل شده است .

مروری بر احوال ، آراء و آثار ميشل شوتکی ‏يويتز [ خوتکییوچ ] محقق برجسته ابن عربی / جعفر فلاحی

« ميشل شوتكی يويتز چهره ای سرشناس در جوامع علمی فرانسه و بين الملل ، در زمينه عرفان اسلامی و خصوصا پژوهش در آثار ابن عربی است . درباره زندگی او اطلاعات زيادی دردست نيست ، چراكه او زندگی شخصی خود را همواره دور از چشم سايرين نگه داشته و در انزوا زندگی می كند و هرگز در مورد خود چيزی ننوشته است . اما نبايد مطالب فوق را به اين معنا گرفت كه به لحاظ آكادميك زندگی را كد و منفعلی داشته ، او مسلمانی است كه نه تنها به عرفان نظری می پردازد بلكه خود عملا دستی از دور بر اين آتش دارد و گمان می رود در شاخه ای فرعی از طريقه شاذليه مقدم باشد . و بنابر اطلاعاتی جديد اكنون در طريقه نقشبنديه سلوك می كند . سطور زير سعی در معرفی وی و آثارش دارد ... »

‏رفتارهای اسلام ستيزانه از قرون وسطی تاکنون / نوشته کارل ارنست ؛ ترجمه حسن نورائی بيدخت‏

ترجمه فصلی از كتاب « اقتدا به محمد » كه از جانب انتشارات حقيقت آماده انتشار است . اين كتاب در عرفان ايران ، شماره ۲۷ – ۲۸ ، معرفی شده است . مطالب زشت و نادرستی كه درباره پيامبر اسلام (ص) يا مسائل مربوط به يهود آمده است ، صرفا نظر مولف می باشد و به جهت حفظ امانت و برای اينكه خواننده متوجه شود چه تصورات و نظريات باطلی در اين باب وجود دارد، عينا نقل شده است . كلمات « حضرت » يا « عليه السلام » پيش يا پس از اسامی شريف پيامبران ، افزوده مترجم است .

بخش گفتگو

‏تفاهم معنوی تصوف و مسيحيت شرقی و حوادث ۱۱ سپتامبر / ترجمه ميرنادر محمدزاده‏

« گفتگوی حاضر از كتاب راه هايی به سوی قلب : تصوف و شرق مسيحی انتخاب و ترجمه شده است . اين كتاب در حقيقت مجموعه‏ ی از مقالاتی بوده است كه گروهی از دين پژوهان و انديشمندان بزرگ جهان ، در باب ارتباط معنوی تصوف و مسيحيت شرقی در همايشی در اكتبر ۲۰۰۱ ارائه كرده اند كه در سه بخش و يازده فصل به همت پروفسور كاستينجر به طبع رسيده است . مقاله حاضر از فصل پايانی كتاب است و در حقيقت ميزگردی بين سخنرانان همايش می باشد كه به پرسش و پاسخ و مباحثه بين آنها درباره حوادث ۱۱ سپتامبر ، اختصاص داده شده است . پرسش های مكتوب شركت كنندگان در همايش ، توسط رئيس جلسه ، پرفسور كاستينجر مطرح شده ، آنچه در ذيل می آيد صورت اصلاح يافته آن مباحثه توسط كاستينجر است . »

بخش تصحیح متون

‏شرح صدر فيض کاشانی / دکتر شهرام پازوکی‏

« دوره صفويه در تاريخ ايران دوره بسيار پيچيده ای است . دوره ای كه در ابتدای آن به اوج تفكر معنوی اسلام با جمع اركان اصلی تصوف ، تشيع و حكمت می رسيم و از طرف ديگر در اواسط آن شاهد نزول اين تفكر می شويم . متفكران بزرگ دوره صفويه ، همه دردمند ايام سخت خويش هستند . ايام ظهور نحوی نادانی در دين كه عموميت می يابد و محك سنجش دين داری ديگران می شود و تاكنون ادامه می يابد . اگر كسی به اعماق وضعيت تفكر در دوره صفويه راه نيابد و بسط و سير آن را بررسی نكند نمی تواند به وضعيت فكری ايران معاصر پی ببرد . ما اكنون در همان مسيری در تفكر قرار داريم كه از اواسط صفويه جاری شده است ... »

بخش هنر و عرفان

عرفان و موسيقی معنوی در دوره قاجار : مشتاق و نقش وی در تحول ساختار صدادهی سه تار / احمد صدری

« هنرهای موجود در تمدن اسلامی از خطاطی تا معماری عموما در دامان تصوف و عرفان اسلامی رشد كرده اند و بزرگان تصوف سهم مهمی در گسترش آنها داشته اند . از جمله اين هنرها موسيقی است . موسيقی سنتی معنوی ايران را هيچگاه نمی توان از سنن عرفانی جدا كرد . يكی از مشاهير تصوف در اوايل دوره قاجار مشتاقعليشاه است كه در تاريخ موسيقی در دوره قاجار نيز از چهره های برجسته می باشد . در اين مقاله ، به ذكر مختصری از شرح احوال وی و تاثيری كه در تحول ساختار صدادهی سه تار داشته است ، می پردازيم ... »

بخش معرفی کتاب

‏دو کتاب جديد درباره آراء و انديشه های هانری کربن‏ / مهين رضايی

« ... كربن با اسلام و ايران پيوند معنوی داشت و بخش عمده ای از زندگی خويش را صرف معرفی اسلام و ايران معنوی كرد . او در اين معنويت راه حل بحران تمدن غربی را می ديد . تفسير او از اسلام شيعی و به خصوص آموزه امامت ، بسيار بديع است و درحقيقت نگرشی جديد به اين اعتقاد بنيادين شيعه است . علی رغم اهميت كربن در شناخت اسلام شيعی و ايرانی ، متاسفانه آراء و افكار وی به درستی معرفی نگرديده است . هنوز بخش وسيعی از دين داران در اين ابهام مانده اند كه آيا به راستی كربن شيعه بود يا خير ؟ و هنوز اين سوال برای شان مطرح است كه چرا كربن فقط به جنبه عرفانی شيعه توجه كرده و به ابعاد ديگر آن توجهی نداشته است . و همين دو ابهام، نشانگر عدم شناخت كامل جامعه دين دار ايرانی از اين متفكر است ... »

‏تنبيه النائمين تالیف حاج ملا سلطانمحمد گنابادی ( سلطانعليشاه ) / عرفان ايران‏

پست الکترونیکی : nashr_haghighat@yahoo.com
تلفن انتشارات : ۸۸۷۷۲۵۲۹ ؛ فاکس : ۸۸۷۹۱۶۵۲
تلفن مرکز پخش : ۵۵۶۳۳۱۵۱